「一歷耳根，永為道種」是常聽到的話，揭示植入菩提道種的重要性，即使非有意植入，一旦植入了，亦必然永存恆在。
那麼植入之後呢？永遠「只能」為「種」嗎？個人因緣不同，「種」發芽的醞釀期長短亦有別；然發芽成長確屬必然，開花結果決定可期。
假日回鄉，在阿母廚房的流理台邊發現兩點翠綠，竟是絲瓜絡纖維叢空隙裡伸展出兩枝葉芽，欣欣生長，盎然爭上。阿母說以前即曾有過，後來移植到菜園裡，讓它攀上瓜棚，之後還開花結了許多瓜貢獻在餐桌上呢！
真是令人驚嘆的瓜籽！殘存在瓜瓤裡，歷盡長時等待，一旦水分、陽光等助緣具足，即使深藏絲瓜絡已久仍可勃發生機，生根發芽，乃至相續給予更豐厚的土壤養分，也能不負期待，成葉開花結果。
想，絲瓜籽待時而動，生機真實如此，則金剛菩提道種之堅毅耐候，可更應是不假。
想起明代紫柏大師的故事：因大藏經卷秩浩繁，不利攜帶閱讀，紫柏大師乃倡印方冊以便流通，「令處處見聞經法，作金剛種」，再淺陋愚頑的眾生，一旦有機會閱讀經藏，即便一偈一句，均已入識為種，只待時運機轉，必然芽出根生，有朝一日花果可期。紫柏大師此番悲心真是眾生福報。
若見聞如來及如來遺法，所種善根均成金剛種子，則更遑論曾長時懺悔罪障且熏修正法，僅僅一時間受無妄之災：離間、構陷、侮蔑等障礙，就當是歷緣對境修，隨緣消舊業；只要不傷及菩提心，護念住自己的自性初心，則因地不真、居心不正的構陷又能奈我金剛道種何？
仲秋月圓，節氣更迭，時運機轉，絲瓜籽已青翠發芽，吾人之金剛菩提籽更是堅韌不可摧，欣欣然將伸展往「成佛之道」！
